lunes, 11 de abril de 2011

Tripura Centro de Yoga

Yoga Ecología
Armonizar nuestra naturaleza interior y exterior.
Aplicar las técnicas y prácticas del Satyananda Yoga
para despertar nuestro potencial interior.
Desarrollar un conocimiento de como
Podemos alcanzar la verdadera
Felicidad aplicando la
Experiencia de yoga
En nuestra
Vida.

Fecha de Programas

Mayo 7-8 Español
Julio 9-10 Español

Visión general de la Ecología Yóguica

La Ecología Yóguica es la experiencia de conectar el mundo exterior, regido por la naturaleza en la que todos participamos, con la experiencia interior de nuestra conciencia, la cual, para mucha gente, permanece en gran parte inexplorada.
La Ecología Yóguica es una forma de equilibrarnos para armonizar nuestro entorno exterior con nuestra experiencia interior. La experiencia interior a menudo produce miedo, ya que no nos resulta familiar. Por ello, con frecuencia la abandonamos e intentamos encontrar la felicidad en el exterior. Las técnicas del yoga han sido diseñadas para intentar apaciguar este miedo a la experiencia interior, facilitando disciplinas para guiarnos hacia la experiencia de nuestra propia conciencia de una forma armoniosa.
Participamos en la vida obteniendo distintos niveles de éxito y fracaso. La Ecología Yóguica pretende proporcionar una forma de centrarse más en uno mismo, de elevar la conciencia en todas las experiencias para obtener una mayor capacidad de resolver los problemas y hallar la felicidad, a pesar de las dificultades de la vida.
En la Ecología Yóguica no se trata de evitar las dificultades, sino de resolverlas antes de que se presenten, mediante la capacidad de centrarnos en lo importante. En La Ecología Yóguica tratamos de preocuparnos menos y de buscar soluciones -en armonía con el medio ambiente- observando nuestro interior para encontrar la mejor solución a los problemas. Dedicamos demasiado tiempo a imaginar lo que pudiera pasar o lo que los demás piensen de nosotros, en lugar de pensar en lo que podemos hacer para aligerar las dificultades que obstaculizan nuestro progreso a todos los niveles.
Actualmente, el problema de nuestra sociedad es su dependencia de la riqueza exterior, más que de la riqueza interior. ¿Qué precio le ponemos a la sinceridad y al amor devocional? ¿Podemos comprarlos? Se nos puede, hasta cierto punto, detener a la hora de expresar estos sentimientos, pero nadie puede quitarnos estas virtudes. Somos nosotros los que las descuidamos y no llegamos a desarrollarlas porque estamos persiguiendo objetivos mundanos, a sabiendas de que no nos llenarán ni satisfarán a largo plazo.
Pocas personas son lo suficientemente fuertes como para alzarse frente a las normas sociales y llegar a ser íntegros, a pesar de conocer bien el yoga. No me refiero a la práctica fanática de rituales y técnicas. Si las usamos apropiadamente, las herramientas del yoga elevan nuestra energía, pero son un medio, no un objetivo. Deben utilizarse de forma armoniosa dentro de la sociedad para beneficiar a la sociedad.
Me refiero a asumir una actitud de rendición total a la luz interior de nuestra alma, con la inocencia de poder asumir que en realidad no entendemos de lo que la vida se trata, pero que tenemos la voluntad de hacer una contribución para que se entienda lo mejor posible, y que estamos dispuestos a cambiar de dirección a medida que la vayamos comprendiendo más.
Todos sabemos que en la vida somos interdependientes los unos de los otros. Pero actuamos egoístamente para mantener nuestra posición o estatus. ¿Por qué no podemos entender que ayudar a nuestro vecino mejora nuestro entorno, del que todos nos beneficiamos? ¿Es porque tenemos miedo a que, si damos a los demás, nos quedaremos sin nada? ¿No nos demuestra esto lo dependientes que somos de la riqueza exterior para sentirnos seguros? Cuando poseemos riqueza interior, no sentimos miedo a dar; al contrario, prosperamos con ello, ¡cambiamos nuestra vida para poder hacerlo!
Sin embargo, los verdaderos Yoguis y Rishis han sido descritos como ascetas que viven de limosnas y donaciones; no parece que sea una forma de vida dedicada a “dar”. Este es uno de sus misterios. Es difícil entender que los que dependen de nuestras donaciones están realmente “dando”, a menos que entendamos que ellos nos dan la oportunidad para que nosotros “demos”.
Los verdaderos yoguis intentan ser tan independientes como pueden, viviendo de manera simple para no necesitar nada más que lo que la naturaleza proporciona. Puede ser que su misión su misión en la vida sea acumular cosas, pero siempre en beneficio de los demás.
Lo que un yogui realmente aporta es su alta vibración energética. Su situación externa no es relevante. Si entendemos este concepto, comenzaremos a comprender el sentido profundo de su aportación. Ellos saben cómo focalizar la energía y transmutarla a niveles de vibración más altos para inspirar a los demás a mejorar sus vidas. El mismo tejido de la creación se eleva en su presencia. La vida se enriquece con más esplendor y posibilidades.
Honra a estas personas con devoción sincera y fe, para que nuestras vidas se transformen aumentando nuestra riqueza interior, y para que los demás se beneficien también.
Si descuidamos nuestra riqueza interior en beneficio del lucro externo, con el tiempo experimentaremos un profundo sentimiento de pérdida. Si preservamos o protegemos la riqueza interior, permitiendo que su luz ilumine el mundo, nuestro corazón se llenará y la vida será mejor para todos. Por supuesto, las personas absortas en sus propios deseos y necesidades, pueden no experimentar nada al entrar en contacto con un yogui, pero de alguna manera, se verán influenciados.
Así, la riqueza interior debe ser protegida, y por ello los Yoguis y Rishis a menudo permanecen apartados de la vida social: para poder incrementar su riqueza interior a fin de iluminar nuestras vidas con la más alta energía de la creación.
¿Cómo podemos no estar agradecidos y tener el más alto respeto por aquellos que renuncian a su propia vida social para traer el bien a nuestras vidas? Al fin y al cabo, lo han abandonado todo para mejorar nuestra vida. No lo hacen por ellos mismos. Lo hacen por la totalidad de la creación, por el origen de la existencia.
No hay necesidad de vivir como Yoguis o Rishis ascetas, pero sin duda alguna, debemos entender cómo construir nuestra fuerza o riqueza interior para mejorar nuestra situación vital. ¿Cuántas personas son felices con sólo riqueza exterior? Es la riqueza interior la que nos aporta realización y satisfacción, la que complace y calma la mente. La riqueza exterior trae inquietud a la mente.
La riqueza exterior nos quita la ya descuidada riqueza interior y nos deja en bancarrota interior cuando no la apreciamos. Si valoramos nuestra riqueza interior como más importante que la satisfacción superficial, hallaremos felicidad. La fuerza interior nos llena aunque exteriormente seamos pobres, y, sin embargo, si la conservamos y aplicamos correctamente, la riqueza interior puede también crear riqueza exterior y prosperidad para todos.
Este es el objetivo de la Ecología Yóguica.







Yoga Ecology
Harmonising our inner and outer nature.

Applying Satyananda Yoga Techniques and
Practices to Awaken our Inner Potential.
Developing an Understanding of
How we can Achieve Greater
Happiness by Applying the
Experience of Yoga
into our Living.



Overview of Yoga Ecology

Yoga Ecology is the experience of the connection between the external world governed by nature that we are all participating in and the inner experience of our own consciousness which, for most people, is largely unexplored.

Yoga Ecology is a way to bring balance for the individual to find a greater harmony between the outer environment and this inner experience. The inner experience often produces fear in people as they are unfamiliar with it. It is therefore often avoided leaving the only alternative being to try and find happiness in the outer environment. Yoga techniques were designed to help alleviate the fear of inner experiences by providing set disciplines to guide people into the experience of their own consciousness in a harmonious way.

Everyone participates in life to varying degrees and to different levels of success and failure. Yoga Ecology aims to provide a manner to become more centered within oneself, to heighten awareness of all experiences to produce a greater capacity to resolve our problems and find happiness despite life’s difficulties.

Yoga Ecology is not about avoiding difficulties, it is solving them before they can manifest by being able to focus on what is most important. In Yoga Ecology we aim to worry less and seek solutions in harmony with the environment more by looking within ourselves for the best outcome to difficulties. Too much time is spent on imaginings of what might happen and what others might think of us rather than what we can do to alleviate problems that hinder our progression on all levels.

Basically the problem with society today is its dependence on external wealth rather than internal wealth. What price do we put on sincerity and devotional love? Can we buy them? People can stop us expressing them to a degree but no one can rob us of these virtues. It is us who neglect them and fail to develop them due to our pursuit of worldly aims that we know never fulfill or satisfy for very long.

Few people are strong enough to stand up against social norms to become virtuous even in their understanding of yoga. I don’t mean fanatical practice of rituals and techniques. Used appropriately these tools of yoga are to help raise our energy but they are a means not an end. They must be used in a harmonious way within society to benefit society.

What I do mean is an attitude of total surrender to the inner light of the inner soul, with innocence to be able to say that we really don’t understand what life is about but will try and make a contribution to making it better as best it can be understood and be willing to change direction as more is learned about it.

We all know that we are interdependent on each other in life. Yet we all act selfishly to maintain our position or status. Why is it that we cannot realize that to help our neighbor will improve the total environment that we all benefit from? Is it because we fear that if we give to others we will be left with nothing? Isn’t this showing us how dependent we are on external wealth to be secure? When we have internal wealth we don’t fear giving. We thrive on it. We change our life so that we can do it!

Yet true Yogis and Rishis have often been depicted as ascetic living on alms and donations. It hardly appears to be a very giving lifestyle. This is one of their mysteries. It is hard to understand that people that rely on our donations are giving unless we can understand that they are giving us the opportunity to be giving.

True yogis make themself as independent as possible by living simply in order to not need anything more than what nature requires for them to live. It may be that their mission in life requires they accumulate things but it is always for the benefit of others.

What a Yogi really gives is their higher energy vibration. Their outer situation is not that relevant. If we can understand this concept we can start to see the depth of their giving. They understand how to focus energy and transmute it to a higher vibration to inspire others to do better in their lives. The very fabric of creation is uplifted by their presence. All life is enriched with greater wonder and possibilities by them.

Honor such people with sincere devotion and faith so that our lives will be transformed by the creation of inner wealth to benefit others as well.

If we neglect inner wealth for outer wealth gains we will eventually experience a profound feeling of loss. If we guard or protect this inner wealth but let its transparent light shine into this world our heart will be full and life will be brighter for everyone. Of course people absorbed in their preoccupation of their own wants and needs may not experience the sensation of a being with a yogi, but they will in some way be affected to a degree.

So inner wealth is to be protected and this is why Yogis and Rishis are often staying separate from social interaction. It is to build up their inner wealth in order to shine more strongly with the higher energy of creation into our lives.

How can we not be grateful and give the highest respect for those that surrender their own outer life to bring good into our lives. They have in fact given up everything to make our lives better. They don’t do it for themselves. They do it for the totality of creation right to the source of existence.

We don’t have to live like ascetic Yogis or Rishis but we definitely need to understand to build up our inner strength or wealth to improve our situation in life. How many people are happy with only external wealth? It is internal wealth that brings the inner fulfillment and satisfaction that satisfies and calms the mind. External wealth makes the mind more restless.

External wealth robs the neglected internal wealth and leaves us bankrupt within if we are not aware of its value. If we treasure our inner wealth as more important than superficial satisfaction it will bring happiness. Inner strength leaves us fulfilled despite external poverty and yet correctly applied and preserved inner wealth can also create external wealth and prosperity for all.

This is the aim of Yoga Ecology.